مناقشة مقال (بطلان مقولة الأنساب ظنية) 1198 عدد الزوار 0 17 أكتوبر، 2017 0

بسم الله الرحمن الرحيم اطلعت عل مقال بعنوان (بطلان مقولة الأنساب ظنية) فصدمت حينما رأيت العنوان وقلت في نفسي : هل يقول بهذا القول أحد في هذا الزمان ؟!! خاصة بعد استقرار العلوم الشرعية وآلتها وتحقيق المخطوطات وطباعتها وكذلك انتشار المعلومات كالسيل بين أيدي الناس . ثم بدا لي زعم ، فقلت : لعل الكاتب […]

.

اقرا المزيد
إبطال انتساب الأعسم بالنجف للعسوم من حرب 1064 عدد الزوار 0 19 سبتمبر، 2017 0

بسم الله الرحمن الرحيم لايزال الكلام متصلا حول دراسة ومناقشة ما ينشره د. مبارك المعبدي عن قبيلة زبيد ، خاصة في كتابه الأخير ملامح من تاريخ قبيلة زبيد بالحجاز والذي امتلأ بالخلط في الأنساب والتدليس في النقول والإحالات والأوهام التي تصل إلى حد التناقضات عافانا الله وإياكم منها . يقول د. مبارك المعبدي (ص315) نقلا […]

.

اقرا المزيد
تخريج حديث حلف المطيبين (أو حلف الفضول) 552 عدد الزوار 0 6 سبتمبر، 2017 0

بسم الله الرحمن الرحيم هذا تخريج لحديث حلف المطيبين (أو حلف الفضول) على الصحيح من أقوال أهل السير والحديث وقد جمعته في هذه المقالة تسهيلا لطلاب العلم وخدمة لهم حيث أني وجدت المنشور على شبكة المعلومات (الإنترنت) لم يستوعب كل المصادر وكذلك لا أزعم ذلك لنفسي ولكن لعلك أخي القارئ تجد فيه ما ليس في […]

.

اقرا المزيد
د.عبدالمحسن بن طما بين التدليس وضعف المنهجية 1550 عدد الزوار 0 27 يوليو، 2017 1

بسم الله الرحمن الرحيم سأل أحدهم د.عبدالمحسن بن طما عبر تويتر السؤال التالي : دكتور إذا تكرمت هل هناك في التاريخ القديم خبر يذكر اسم معبد أو المعبدي بغض النظر عن انتماءهم القبلي ؟ فأجاب د.بن طما بالتالي : 1- في كتاب لسان الميزان لابن حجر (ج6/ص316) معبَد : المعبَدي من ولد أم معبَد . […]

.

اقرا المزيد
الرد الشافي على د.عبدالمحسن بن طما المنقاشي (ج1) 4126 عدد الزوار 5 2 مايو، 2017 0

بسم الله الرحمن الرحيم صدر قبل أشهر قليلة مضت كتاب (وقفات مع الهمداني وكتاب الإكليل) من تأليف د.عبدالمحسن بن طما يتكلم فيه بوجه عام عن نسب قبيلة حرب وأنها عبارة عن تحالفات قبلية مكونة من : 1- قبائل وثيقة المدينة (الأوس والخزرج) . 2- قبيلة زبيد المذحجية رهط عمرو بن معديكرب . 3- قبائل حلف […]

.

اقرا المزيد
وثيقة تحديد ديار زبيد إشكالات وردود 4322 عدد الزوار 1 27 فبراير، 2017 0

  ترجمة الوثيقة : لقد تحاضر الرجال الكمل وهم رجال زبيد على شيخهم عبدالله بن عسم وبموجب النذار ببيان الحدان وتخصيص الديرة على طرح الحدان القديمة وحدد لهم الديرة من شام من بطن مسيل ينبع منحدر إلى البحر ومن شرق درب الحاج السلطاني إلى شمال وعلى الحدر وعلى حسنه على المسفرة إلى حلق ميل الخريبة […]

.

اقرا المزيد